Asmenukė - Ivo Dimchevo slaptasis ginklas #„ConTempo“ jaunųjų kritikų programa

Julija Strazdaitė 2022-09-07 menufaktura.lt
Akimirka iš koncerto „Selfie Concert“, autorius ir atlikėjas Ivo Dimchevas (Bulgarija). Tarptautinis scenos menų festivalis „ConTempo“, 2022. Martyno Plepio nuotrauka
Akimirka iš koncerto „Selfie Concert“, autorius ir atlikėjas Ivo Dimchevas (Bulgarija). Tarptautinis scenos menų festivalis „ConTempo“, 2022. Martyno Plepio nuotrauka

aA

Jaunimo šiais laikais neatplėši nuo telefonų ekranų, - replika, kurią dažnai girdime iš vyresniosios kartos, augusios informacinių technologijų bumo priešaušryje. Šio pasipiktinimo pagrindas neabejotinai yra žmonių neprisitaikymas prie žaibiškos technologinės pažangos, mus visus įtraukiančios, kaip nesustabdomas uraganas. Bulgarų kilmės transdisciplininio meno atstovas Ivo Dimchevas, pasižymintis ekscentriškumu, regis, ranka numojo į tokius pasisakymus ir savo pasirodyme „Selfie concert“, vykusiame tarptautiniame scenos menų festivalyje „ConTempo“, kvietė žiūrovus priimti naują žmogaus egzistavimo išvien su išmaniuoju įrenginiu būvį.

Žiūrovai atsidūrė akistatoje su paslaptingomis tatuiruotėmis padabintu ir jaunatviškai atrodančiu vakaro kaltininku I. Dimchevu. Spinduliuodamas pasitikėjimą savimi, atlikėjas koncertą pradėjo netikėtai ir lėtai sukiodamasis tarp minios ir fotografuodamas sutrikusių žiūrovų veidus,  pasitelkdamas programėlės „Instagram“ filtrus. Daugumai tai kėlė šypseną, tačiau matėsi, kaip kuris nors labiau susivaržęs ir drovus žmogus pasijuto nejaukiai. Pastarąją reakciją patyriau ir pati, net pradėjau ieškoti saugesnės vietos, toliau nuo įvykių epicentro, kad jokiu būdu neatsidurčiau prieš Ivo kamerą.

„Aš nedainuosiu, kol jūs nepradėsite su manimi fotografuotis“ - tokiu raginimu ekscentriškasis atlikėjas skatino susirinkusiuosius išeiti iš pasyvios stebėtojo būsenos ir pradėti bendrą pasirodymą. Supratę, jog neišsisuks nuo dalyvavimo, vienas po kito žmonės filmavosi, fotografavosi su atlikėju, kol menininkas jausmingai atliko savo numerį.

Pradžioje atlikęs porą akustinių dainų, akompanuodamas joms tik sintezatoriumi, I. Dimchevas įjungė antrą bėgį ir kolonėlėse pasigirdus ritmingai melodijai, pasirodymui suteikė vakarėlio nuotaiką. Repertuare netrūko ir energingų pop stiliaus, ir slaviško skambesio dainų, kurios veikė kaip alkoholis - padėjo publikai atsipalaiduoti ir įsilieti į gyvai pulsuojantį, atlikėją apsupusį žmonių tumulą. Akivaizdžiai meistriškai įvaldęs dainavimo techniką, I. Dimchevas netruko pademonstruoti įmantrių balsinių melodijų, netikėtai gražaus falceto.

Menininkas per savo pasirodymą publikai leido akiplėšiškai lįsti prie jo veido su kameromis, lyg jos būtų įkyrios aplinkui zujančios muselės. Galima tik numanyti, kaip vargina nuolatinis pozavimas ryškiam ir fluorescenciniam telefono ekranui, o I. Dimchevas tai guviai nuslėpė įsijausdamas į nepriekaištingą kūrinių atlikimą. Menininkas savo pasirodymu sukūrė dvigubą realybę -  bendradarbystė tarp atlikėjo ir žiūrovų vyko tiek fizinėje (prašmatniai estetiškoje Žaliakalnio Sinagogos erdvėje), tiek virtualioje dešimčių telefonų kamerų dimensijoje.

Auditorijos reakcijos varijavo. Jaunesnieji dalyviai bei tėvai su atžalomis iškart prisijungė prie „selfių“ diskotekos ir pasidavė muzikos ritmui, bet negalėjau nepastebėti ketverto vyrų, įžengusių į penktą dešimtį, sutrikusiais žvilgsniais stebinčių vykstantį performansą. Vis dėlto pora jų koncertui įpusėjus neatsilaikė nenusišypsoję ir prisijungė prie šokių aikštelės sūkurio. Menininkui pavyko įtraukti skirtingų kartų atstovus į savo neįprasto vakarėlio šėlsmą. Tačiau keli atėjūnai taip ir neatsipalaidavo, iki pat renginio pabaigos sėdėjo nejaukiai susigūžę. Toks kontrastas akivaizdžiai pabrėžė skirtingus žmonių charakterius ir elgesį nepatogiose situacijose.

„Asmenukė yra choreografija, asmenukė yra skulptūra, asmenukė yra tragedija, asmenukė yra meilė. Asmenukė yra mažiau apie mane, tai daugiau apie mus“, - tokiais žodžiais atlikėjas supažindino mus su savo darbu. Regis, menininkas į šį fenomeną žvelgia dvejopai. Viena vertus - jis pripažįsta asmenukę kaip meno formą ir leidžia jai atsiskleisti per žiūrovų veiksmus, antra vertus - švysteli šlakelį cinizmo. Manau, kad menininko koncepcija ironiškai atspindi nūdienos visuomenę ir mūsų norą viską fiksuoti savo išmaniaisiais telefonais. Tai lyg nuoroda į chaotišką įžymybių garbinimo kultą, kuriame pagrindinė valiuta yra matomumas ir šlovė, kuriai puikiai pasitarnauja idealizuojamo asmens medžiojimas fotokamera, paparacių bei superfanų fenomenai. Vis dėlto I. Dimchevas pasirodymo koncepcijos nesureikšmina. Anot kūrėjo, jam tiesiog patinka asmenukių koncerto idėja. Jis dievina fotografuotis ir jaučia, jog tai jį priartina prie jo auditorijos.

Mums visiems puikiai pažįstamas koncerto formatas „Asmenukių koncerte“ buvo iškreiptas ir pakeistas į netikėtą bendrystės erdvę, kurioje netrūko pozityvių emocijų, žiūrovų integracijos ir mobilumo, muzikos, šokių, kartu ir nejaukumo. Šios sąlygos dalyviams leido pajusti bendrystės dvasią ir bent valandai suteikė galimybę mėgautis mūsų kolektyvine priklausomybe viską nevaržomai fiksuoti išmaniaisiais įrenginiais.

Teksto autorė - tarptautinio scenos menų festivalio „ConTempo“ jaunųjų kritikų programos dalyvė.

recenzijos
  • „Kabaretas Favela“: kai forma tampa turiniu

    Erdvinis spektaklio išskaidymas leidžia kiekvienam žiūrovui susikurti savitą patirties trajektoriją, o kartu formuoja įspūdį, kad „Kabareto Favela“ pasaulis egzistuoja nepriklausomai nuo konkretaus stebėtojo.

  • Meno žiurkių pragraužtas menas

    Kiekvienas veiksmas „Šūdmaloje“ yra apiplepamas ir apkaišomas žodžiais – turbūt tokiu būdu pasireiškia šūdmaliavimo konceptas. <...> Kyla nuogąstavimų: jei pasiduotų formos eksperimentams, tekstas rizikuotų tapti savo paties kritikos objektų auka.

  • Viename kūne nesutelpanti Madam Bovari

    Tai galbūt ir yra įdomiausias režisieriaus Oliverio Frljićiaus atsakymas Gustaveʼui Flaubert’ui: ne išsaugoti visą romano psichologinį sudėtingumą, o leisti Emai egzistuoti keliuose gyvenimo tarpsniuose ir kūnuose.

  • O ar kas nors čia tikra?

    „Vasarotojų karštinė“ neapsimetinėja tuo, kuo nėra: atėję pažiūrėti komedijos tokį rezultatą ir gaus. <...> Kas tikra visame šiame atostogautojų ir pramogautojų parade – tai akivaizdus aktorių mėgavimasis savo darbu.

  • Kai madam nedaro nieko, ką priklauso daryti madam

    „Madam Bovari“ pasigedau paties Oliverio Frljićiaus, jo laiko pajautos, nerimo ir gebėjimo pjauti ten, kur ir taip skauda. Ši versija – kaip pamoka mokykloje pagal programą, vis dėlto nutylinti tai, kas už programos.

  • Rožinis placebo gyvenimas

    Pastarojo laiko šaižių ir provokacijomis besimėgaujančių premjerų kontekste „Poveikis“ stebina tylia ir jautria režisūrine prieiga. <...> Veikiau kviečia pažvelgti niūriai realybei į akis nei leidžia žiūrovams būti užliūliuotiems rožinės placebo dozės.

  • Klaidžioti žavingame trolių Mumių pasaulyje

    Spektaklio „Troliai Mumiai. Kometa atskrieja“ kūrybinė komanda nesiekia dangstyti sudėtingų istorijos aplinkybių ir patirčių, o kviečia suprasti, kad gyvenime gražūs ir gąsdinantys jo aspektai dažnai eina išvien.

  • Artėjanti pabaiga aukštyn kojom

    Ryškiausia „Apverstos tikrovės“ dalimi galima laikyti dailininkės Sarah Mittenbühler sukurtus kostiumus. Kai kurių personažų kostiumai – kaip atskiri objektai (ypač išraiškingas Šamanas), o kai kurie – tiesiog modernios judančios skulptūros.