Kultūros valstybė

2012-11-13

aA

Ernestas Parulskis

Šis menotyrininko ir tinklalapio stebėtojas.lt įkūrėjo Ernesto Parulskio komentaras skaitytas LRT laidoje „Kultūros savaitė".

Prieš dvi savaites spaudoje ir internete trumpai pašmėžavo labai svarbus pranešimas. Jo niekas per daug nekomentavo - ir tas dėmesio nekreipimas yra labai, net strategiškai klaidingas.

Aš kalbu apie konsultacinės įmonės „Europos socialiniai, teisiniai ir ekonominiai projektai" atliktą autorių teisių ir gretutinių teisių ekonominio indėlio į Lietuvos ekonomiką tyrimą. Išlukštenus šio tyrimo esmę, paaiškėja, kad jame kalbama apie pinigus ir prekes: kiek jų Lietuvos kūrėjai sukuria ir kokią dalį ši kūryba užima Lietuvos ūkyje. Tyrimo metu šie skaičiai ir buvo paskelbti - kūrybos darbininkai sukuria 5,54 procentus Lietuvos ekonomikos pridėtinės vertės, o tokių prekių ir paslaugų eksportas sudaro beveik 5 proc. viso Lietuvos eksporto.

Formaliai žiūrint - skaičiai lyg ir nedideli, bet verta juos panagrinėti panaudojant analogijas. Atsiverčiu Statistikos departamento naujausius duomenis apie Lietuvos eksporto struktūrą ir ieškau skaičių, panašių į 5 proc. Ir - štai! Trąšos. Lietuviškų trąšų eksportas yra lygiai toks pat, kaip ir kūrybinių industrijų. O ką vizualiai reiškia trąšų gamyba? Tai - milžiniškos gamyklos, kuriose ir aplink kurias dirba dviejų nemenkų miestų gyventojai, gigantiški terminalai Klaipėdos uoste, geležinkeliai, galingos nuosavos elektrinės, kaminai, sunkvežimiai, industrinis bumbsėjimas, šnypštimas, avarijos, sprogimai, kvapai ir individualios sutartys su dujų tiekėju. Skulptoriaus pirštų...  ne, ne skulptoriaus pirštų, o monumentalisto teptuko ir šventovės skliauto vertas vaizdas. Ir lygiai tiek pat produkcijos tyliai į užsienį siunčia prie savo, gal net tėvų butuose tebestovinčių kompiuterių palinkę akiniuočiai. Aš, žinoma, atsiprašau visų gerai matančių kūrybininkų - akinių įvaizdį panaudojau tik metaforai sustiprinti.

Arba (aš vis dar nagrinėju Statistikos departamento tinklalapį) patikrinkim, kaip sekasi kitai legendinei Lietuvos pramonei - pienininkams. Apie jų sėkmes užsienio rinkose skaitau dažnai ir džiugiai. Bet, jei lygintume pienininkus su kūrybine produkcija ir trąšomis, Lietuvos eksporto reitinge jie užimtų akivaizdžiai žemesnę poziciją. Pieno gaminiai statistikoje net nėra specialiai išskiriami ir skaičiuojami kartu su kiaušinių, medaus ir gyvūninės kilmės maisto produktų eksportu, kuris yra 2,4 proc. viso eksporto sraute. Matant tokius nedidelius (lyginant su kūrybos industrija) skaičius, lyg ir vėl norėtųsi ieškoti šmaikščiai arogantiškų analogijų, bet pieno eksporto kontekste to daryti nereikia, nes prekybą pienu irgi reikia vadinti kūrybos eksportu.

Pavyzdžiui, lietuvišką sūrį gerai perka Maskvoje. Manot, dėl to, kad jis nebrangus? Kurgi ne. Patikrinau kelių Maskvos prekybos centrų sūrių kainas - lietuviškas sūris yra vidutinių ir aukštų kainų segmente. Taip pat ir varškė. Ir dar kažkas. Faktiškai rusai perka ne sūrį, ant kurio visuomet parašyta, kad tai - lietuviškas gaminys, o istoriją. Jie perka turinį, kurį per kelis dešimtmečius sukūrė Lietuvos kultūra. Maskvoje mūsų gamintojų sūris yra ne pieno, o kultūros produktas.

Ir tokių produktų, klaidingai priskiriamų ne kultūros, o įvairių pramonės šakų nomenklatūrai, yra galybė - nuo statybos su tekstile iki robototechnikos. Ir tik turinys, arba, imant plačiau, kultūra šalims suteikia konkurencinių pranašumų. Kai viskas visur tas pat, kultūros ir jos kuriamo turinio kokybė tampa vienintele unikalia preke. Kai visų gamintojų trąšų kaina vienoda, lengviau perkama iš kultūringų.

Nesenai teko kalbėtis su vieno investicinio fondo veikėju, kuris prieš gerą dešimtmetį į Lietuvą iš kelių Vakarų šalių vežė galimus investuotojus. Kadangi žinau, kad ši jo veikla buvo sėkminga ir jam, ir investuotojams, ir Lietuvai, jo pasakojimo išklausiau patikliai susidomėjęs.

Jo investuotojų įtikinėjimo strategija buvo gana paprasta. Vakariečių galvose prieš dešimt metų buvo pilna keisčiausių stereotipų apie Lietuvą. Žinoma, tuos, beveik identiškus stereotipus jie be jokių pastangų perkeldavo beveik kiekvienai Vidurio ar Rytų Europos šaliai. Jie į mus žiūrėdavo su optimistine baime. Mano pašnekovas užfiksuodavo tą optimizmą, o su baime susidorodavo ne propaganda, ne tekstine ar statistine informacija, o kelionėmis. Darydavo tai natūraliai. Jis pakviesdavo jau suinteresuotų išsigandusių optimistų grupę į Vilnių. Atvykus keliauninkams, suorganizuotas maršrutas būdavo nesudėtingas ir visuomet vienodas - apsilankymas teisininkų kontoroje, ankstyva vakarienė atsitiktinėje užeigoje Senamiestyje, apsilankymas operoje ir grįžimas pėsčiomis per naktinį miestą į viešbutį. Ir viskas. Investuotojų medžiotojas šį maršrutą man paaiškino šitaip - teisininkų kontoroje jie susitikdavo su jaunais, puikiai užsienio kalbomis kalbančiais specialistais. Šitaip neprimygtinai parodydavo, kad Lietuvoje be problemų galima susikalbėti specialiomis temomis, kad mūsų teisinė struktūra yra lengva ir skaidri. Vakarienė standartinėje vilniečiams aplinkoje svečiams savumo ir įprastumo įspūdį dar labiau sustiprindavo, koncertas jį katalizuodavo, o kelionė šiltą naktį šviesiomis gatvėmis, užsukant į vieną ar kitą kavinę, demonstruodavo miesto saugumą. Ir to užtekdavo, kad baimė dingtų. Žinoma, svečiai šiek tiek nusivildavo, neradę jokio ekstremalumo, kuriuo įveikimu galėtų pasididžiuoti savo šalyje, ar nepamatę nuo karo likusių griuvėsių, kurių nuotraukas galėtų įdėti į savo „Facebook´o" profilį. Bet mes, be abejo, neliūdėjome, kad jie negaudavo tokio žanro turistinių trofėjų. Tikslas buvo visai kitas - mums tereikėjo išmušti stereotipus ir gauti pinigų. O tai, kaip matėte, pavykdavo padaryti tik kultūros ir turinio priemonėmis - per kalbas, įstatymus ir tiesioginius kultūros produktus. Kultūros bazė čia suveikė kaip strateginis valstybės elementas.

Šiandien kultūros, kaip strateginio veiksnio, reikšmė dar didesnė, o sąlyginiame rytojuje taps lemiama, nes, jei nesibaigs elektra ir visa gamyba bus robotizuota, liks tik dvi klasės - turinio gamintojai ir turinio vartotojai. Nereikia sakyti, kurie gyvens prabangiau. O ruoštis būsimam klestėjimui reikia dabar. Pradžioje - sisteminiais veiksmais, pervadinant ministerijas. Švietimo ir mokslo ministerija verta Ūkio ministerijos vardo, nes būtent jos kuruojama sritis ruoš bazę būsimiems kūrybinės industrijos darbuotojams. Energetikos ministerija telieka kokia buvusi, nes be elektros nebus ir globalaus kultūros vartojimo. Bet visas kitas ministerijas reikia vadinti Kultūros ministerijomis. Vidaus reikalai - akivaizdi kultūra, kaip ir Teisingumo ministerija. Aplinkos, Susisiekimo, Užsienio reikalų, Finansų ministerijos - visa tai yra kultūra. O kas atsitiks, paklausite,  su tradicine, dabartine Kultūros ministerija? Ji išnyks, nes taps tiesiog Vyriausybe. Kada nors.


Komentarai
  • Festivaliui pasibaigus

    Iš kuklaus žanrinio renginio „Com•media“ Alytuje tapo gana solidžiu festivaliu su gausybe konkursų, kūrybinių dirbtuvių, atskiromis vaikų, jaunimo, suaugusiųjų programomis ir užsienio svečių darbais.

  • Įsimintiniausi 2024 m. teatro ir šokio įvykiai

    Kas 2024-iaisiais scenos meno lauke paliko didžiausią įspūdį – akimirkos, spektakliai, režisieriai, aktoriai ir atlikėjai, tekstai, iniciatyvos, įvykiai ir procesai? Įsimintiniausius darbus įvardijo kritikai.

  • Iš bloknoto (51)

    Pamilau tą puošnią, jaukią, spindinčią koncertų salę, po truputį pažinau visus muzikantus ir vėliau, jau profesionalioje scenoje, juos matydavau kaip artimus pažįstamus. Tarp jų buvo ir Anatolijus Šenderovas.

  • Tolimos Liudo Truikio visatos šviesa

    Neįsivaizduoju, kaip į nedidelį tekstą sutalpinti visa, ką reikėtų pasakyti apie Liudą Truikį ir jį pristatančią parodą Kaune. Ir vis dėlto pokalbį pradėčiau nuo Vilniaus, nuo Operos ir baleto teatro.

  • Aktyvizmo ar eskapizmo?

    Festivalių pavyzdžiai atskleidžia: kaip skirtingai jie gali reaguoti į kintantį pasaulį; kaip skirtingai elgtis su status quo; kokiems skirtingiems tikslams pasitelkti ilgametę festivalio patirtį ir prestižą.

  • Iš mūsų vaidybų (XXII)

    Apmaudu, jog pastaruoju metu stebėdama Varno spektaklius jaučiu didžiulį jo nepasitikėjimą žiūrovu ir kritiką, skirtą žmonėms, kurių salėje nėra, nes, kaip pats puikiai supranta, jie į teatrą nevaikšto.

  • Varėna, spalis, teatro trauka

    Ar įmanoma į regioną „nuleisti“ festivalį ir tikėtis, kad jis bus reikalingas? Tai, kad festivalis vyksta 15 metų, kad jis yra įdomus ir stiprus, rodo, jog jis pirmiausia reikalingas Varėnos žmonėms.

  • Iš bloknoto (50)

    Apie vieną svarbiausių spalio kultūrinių įvykių – Liudo Truikio parodą „Menas yra auka Kosmoso lygsvarai“. Taip pat – spektaklį „Katė ant įkaitusio skardinio stogo“ Vilniaus mažajame teatre.